Le synode n’est pas enterré partout… et d’ailleurs là où il est enterré, il germera !

Par Marguerite Champeaux-Rousselot ( 2026-09-25)      

Etre au courant  de ce qui se passe dans l’Eglise au Vatican, et également dans le peuple des baptisés ?

Le blog de Nathalie  Mignonat est  bien précieux  pour aller à l’essentiel   et pouvoir choisir ce qu’on veut creuser ensuite ! 

 Elle a signalé hier qu’une importante réunion    synodale avait eu lieu en Suisse avec 31 pays. 

Cette information était disponible sur le site officiel du Vatican, un site accessible à tous , et dans bien  des langues, (merci ! )  dont le français …  .

Une réunion  synodale de cette taille dont on n’a pas entendu parler en France ?

Alors que  certains ont écrit et ont participé au Synode ?

Alors que les diocèses savent qu’ils doivent rendre des bilans et une évaluation en 2027 ?

Une réunion organisée par le CCEE (Council of European Bishops’ Conferences (CCEE) ? 

Je connais bien ce site du Vatican… Je vais  pour lire l’article et là , surprise, il est en anglais.  

Il est en anglais et je cherche le français …je cherche et je recherche … pas de français…

Je me  lis les deux pages en anglais…  et j’ai une petite surprise à la fin : un nom français. Un cardinal  français est l’un des deux vice-présidents de cette CCEE.

Vraiment, il ne lui a pas fait de publicité, à cette grande conférence sur la synodalité  qui a rassemblé 31 pays européens.                           

https://www.vaticannews.va/en/church/news/2026-09/european-synodality-conference-baptism-listening-leadership.html

Ces deux pages en anglais de Vatican News , en voici, dans un souci d’égalité baptismale,    la  traduction en français…Le texte   est concentré  et conforte  ceux qui  partagent l’espoir que l’Eglise soit vraiment une assemblée où chacun est appelé au service de tous, avec comme boussole l’Evangile, et comme  modèle  l’exemple de Jésus : autorité altruiste,  écoute, partage, aide active…

La Conférence européenne sur la synodalité aborde les thèmes du baptême, de l’écoute et du leadership

La Conférence européenne sur la synodalité, qui s’est tenue à Wels, en Autriche, a identifié le baptême, l’écoute, les relations et une nouvelle culture du leadership comme des axes clés pour l’avenir de l’Église. À l’issue du symposium, la présidente de la conférence, Klara Csiszar, a proposé la création d’un « Forum européen de l’Église pour l’interprétation des signes des temps ».

                           Par Gudrun Sailer – Wels, Autriche

La conférence européenne sur la synodalité — un forum spirituel et théologique — a réuni des Églises venues des quatre coins du continent et a interprété les évolutions sociales à la lumière de l’Évangile. La théologienne en pastorale  Klara-Antonia Csiszar, vice-rectrice de l’université catholique privée de Linz et directrice de son département de synodalité, a déclaré que le Forum européen des Églises avait également permis de mettre en relation les expériences des Églises locales et d’explorer de nouvelles formes de coopération synodale.

Cet événement de trois jours, intitulé « Façonner la synodalité en Europe », a réuni 187 participants venus de 31 pays, du Portugal à l’Islande en passant par l’Ukraine, au château de Puchberg, un centre de formation situé près de Wels, une ville voisine de Linz.

Répartis en 21 groupes de discussion, les participants ont travaillé selon la méthode des « Conversations dans l’Esprit », utilisée lors du Synode sur la synodalité, en mettant particulièrement l’accent sur l’écoute, l’expérience personnelle et le discernement spirituel.

Chacune des trois journées a débuté et s’est terminée par des liturgies et des prières.

La prière de clôture a été présidée par Frère Matthew, prieur de la communauté de Taizé.

Le contenu

Les exposés théologiques principaux ont mis en lumière différentes dimensions d’une Église synodale.

Le théologien pragois Tomáš Halík a décrit la sécularisation de l’Europe comme un processus ambivalent. Elle a affaibli l’influence de l’Église et la transmission de la foi, mais elle a en même temps favorisé la liberté de conscience et rompu les liens étroits entre religion et pouvoir politique. Pour le christianisme, la perte des privilèges sociaux pourrait donc également représenter un processus de purification et conduire l’Église vers une présence davantage axée sur le dialogue au sein d’une société pluraliste.

Gabriele Eder-Cakl a utilisé des exemples pastoraux provenant de divers pays pour illustrer la manière dont les Églises d’Europe réagissent face aux migrations, à l’œcuménisme, aux modes de vie numériques et au nombre croissant de jeunes souhaitant se faire baptiser.

Au cours de la troisième journée de travail, le théologien jésuite Christoph Theobald a mis l’accent sur l’égale dignité de tous les baptisés, qu’il a présentée comme le fondement théologique de la responsabilité partagée au sein d’une Église synodale.

La canoniste Myriam Wijlens a examiné les implications concrètes de cette dignité baptismale pour les processus de direction et de prise de décision. Elle a également évoqué les dispositions existantes du droit canonique qui permettent une plus grande participation des laïcs et des femmes à la direction de l’Église.

D’après les rapports des groupes de travail

En s’appuyant sur les rapports des groupes de travail, Mme Csiszar a identifié plusieurs thèmes pour une feuille de route européenne. Les discussions ont permis de rassembler des expériences, des tensions, des espoirs, des contradictions et des questions en suspens. La théologienne a décrit les résultats de cette conférence comme « un espace de résonance spirituelle ».

Une attention particulière a été portée au baptême en tant que fondement commun de la dignité et de la responsabilité. Mme Csiszar a posé la question suivante : « Si rien n’est véritablement plus grand que le baptême, pourquoi a-t-il si souvent si peu d’influence visible sur notre vie en tant qu’Église ? »

L’écoute a également joué un rôle central dans les discussions. L’Église doit être plus attentive aux questions qui préoccupent réellement les gens et à la manière dont leurs expériences pourraient modifier la façon dont l’Église agit. « Écouter, c’est se laisser interrompre », a déclaré Mme Csiszar.

Les groupes de travail ont également mis l’accent sur l’hospitalité, la proximité et l’accompagnement.

À cet égard, les paroisses resteraient des lieux importants où les gens pourraient faire l’expérience de la reconnaissance et de la communauté, et développer la confiance.

« Les blessures de l’Europe »

La guerre, les déplacements de population, la polarisation, la solitude, les abus et l’aliénation religieuse ont été abordés sous le titre « Les blessures de l’Europe ».

Csiszar a opposé à ces réalités un désir de paix, de communauté, de dignité, de justice et d’espoir.

Les jeunes, a déclaré la théologienne, ne devraient pas être considérés simplement comme un groupe cible pour pour des programmes pastoraux. Ce sont des croyants, des chercheurs, des questionneurs et des personnes dotées de talents qui peuvent contribuer à façonner la vie de l’Église et à assumer des responsabilités.

Mme Csiszar a également mis en évidence des implications concrètes pour les processus de direction et de prise de décision. Les rapports des groupes de travail ont appelé à la mise en place de voies plus claires en matière de consultation, de responsabilité, de prise de décision et de reddition de comptes, ainsi qu’à une participation effective. Une fonction ecclésiale « n’est pas une possession. C’est un service : un service à l’unité, un service au discernement et un service à la mission de l’Église tout entière », a-t-elle déclaré.

Parmi les espaces d’expérimentation possibles, Mme Csiszar a mentionné l’accompagnement vocationnel, l’accompagnement des évêques et autres responsables, ainsi que les académies vocationnelles.

2027 et 2028

Le groupe de recherche sur la synodalité et le groupe de travail européen vont désormais poursuivre l’évaluation des résultats de ces discussions. Les rapports des groupes de travail doivent être soumis à la présidence du Conseil des conférences épiscopales d’Europe (CCEE) et transmis aux participants. La feuille de route qui en résultera est également destinée à alimenter de nouvelles consultations européennes en vue de l’assemblée du Synode de 2028 au niveau de l’Église universelle.

M. Csiszar a également évoqué l’organisation éventuelle d’un colloque en 2027 à Louvain-la-Neuve, en Belgique, comme prochaine étape.

L’Université catholique privée de Linz avait organisé cette conférence « Shaping Synodality in Europe » sous le patronage du CCEE. Son président, Mgr Gintaras Grušas, et ses deux vice-présidents, le cardinal Ladislav Nemet et le cardinal Jean-Claude Hollerich, ont représenté la présidence du CCEE lors de cette conférence.

(traduit par Deepl et modifié par  moi-même).

Fin du texte de Vatican News.

Qui a peur du synode et pourquoi ??

Pourquoi ne pas faire, franchement,  avec parrhésie comme on dit,  un débat sur les avantages et les inconvénients d’un synode sur la synodalité ?

                                                                                                                                          Marguerite Champeaux-Rousselot 2026-09-25

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