La Genèse de l’écriture, par Denise Schmandt-Besserat

Si le regard, les gestes, les intonations, l'objet-souvenir nous permettent ( et nous ont permis ) de communiquer de présent à présent, comme il a dû être difficile de communiquer - aux tout débuts de l'humanité - avec un absent ... Ce livre défriche - et déchiffre- une des zones où débuta la mise par écrit pour un absent : avec du quantitatif. Quand saurons-nous "comprendre" tous les autres signes dits abstraits que nous voyons également sur les parois ou sur les poteries ? Ce livre en tout cas, rien que dans sa Table des matières, nous livre en partage un trésor de connaissances interdisciplinaires.

La recherche de la vérité dans la Grèce archaïque, par Pierre Vesperini, le mardi 8 mars 2022, 14h 30-15h 30, à Paris et en visio.

Ce séminaire semble particulièrement intéressant pour ceux qui s'intéressent à la représentation que nous nous faisons de l'intelligence grecque... comme exemple probant de l'idée de progrès, et d'un progrès qui va de ce que nous appelons l'irrationnel à ce qui est plus rationnel ; de ce que nous considérons comme plus "primitif" à ce qui est plus .. "civilisé", nous. Nous avons sans doute encore bien du chemin à faire !

Comment parler de ce qui ne peut se mettre en mots ? « Phénoménologie de la transcendance », par Sophie Nordmann, 9 février 2022

Notre monde va-t-il vers un matérialisme effréné ou est-il de plus en plus spirituel, raffinant certains idéaux et tentant de deviner un monde divin .. ou d'en construire un ou même plusieurs ? Sophie Nordmann n'abordera peut-être pas ce problème mais son exposé devrait l'éclairer. L'Homme est-il capable de parler de choses qui échappent à ses mots ? En quoi, pourquoi en est-il capable ? est-ce un bien ? est-ce un leurre ? l'Homme est-il de plus en plus schizophrène ? Vers où dirige-t-il sa propre évolution ?

« Norme religieuse et questions d’autorité dans le monde grec » , cours de ​Vinciane Pirenne-Delforge. 

Droits de chacun dans une société : sur quoi sont-ils fondés ? On a tendance à remonter au plus haut dans le temps pour tenter de dessiner des évolutions, des "progrès" avec le sens polyvalent donné à ce mot... Comment les choses ont-elles évolué dans la société que nous qualifions très - trop ? - largement de grecque ?

Le fantastique et le mythique dans l’Antiquité grecque. Autour d’Apollon et de Python

« Fantastique » est un faux-ami... qui n’a, aujourd’hui, que peu à voir avec la Phantastikè grecque. Le mûthos a eu en Grèce une fonction bien différente de ce qui est appelé parfois mythe. Marguerite Champeaux-Rousselot le démontre à partir de certaines versions concernant Apollon et Python à Delphes puisque le dieu représenté comme un dieu lumineux, s’y est livré à un combat contre un monstre cruel et effrayant, représenté parfois par Python dans sa tanière du canyon raboteux de Castalie qui serpente au pied du Parnasse, à Delphes, dans différentes versions, toutes à la frontière entre naturel et surnaturel et sans miser sur le ressort de l’incertitude.

Qu’est-ce qu’un theos ? La Grèce ancienne en comparaison. jeudi 4 nov. 2021, 9h-18 h, Paris

Le mot grec theos a servi à construire bien des mots et des concepts. Certains hors de la civilisation grecque ( antérieure comme postérieure ). Y a-t-il réellement des points communs ? Peut-on voir un cheminement semblable dans diverses civilisations ? Une question qui nous donnerait un recul intéressant par rapport à notre époque...

Covid 19 : une réponse laconique (et l’étymologie de ce terme), par Marguerite Champeaux-Rousselot

"Mais le virus, à la différence de Philippe,  n'a pas d'oreilles, n'envisage pas de négociation avec nous et ne  nous pose pas de questions,   et nous,  pour le moment, à la différence des Spartiates, nous sommes nus et sans défense..."

Incroyable ?!! Un pardon breton islamo-chrétien/humaniste tous les 4es WE de juillet !

Qui sont les Sept Saints vénérés au Vieux-Marché, dans les Côtes-d’Armor ?   Ce sont les Sept Dormants d’Éphèse, sept officiers romains qui, refusant de renier leur foi chrétienne, ont été emmurés vivants dans une caverne près de la ville d'Éphèse par l'empereur romain Dèce (IIIe siècle ap. J.-C.). Ce récit  est situé à Ephèse, mais … Continuer la lecture de Incroyable ?!! Un pardon breton islamo-chrétien/humaniste tous les 4es WE de juillet !

Appel à communications pour «Mapping the Gods» : appeler les dieux, colloque à Toulouse (date limite : 28 juin 2019)

Nous relayons ici l'appel à propositions pour le colloque international du projet MAP Naming and Mapping the Gods in the Ancient Mediterranean Spaces, Mobilities, Imaginaries : la date limite des propositions est le  28 juin 2019. La rencontre, qui aura lieu du 25 au 27 mars 2020, comporte plusieurs sessions dont vous trouverez le détail … Continuer la lecture de Appel à communications pour «Mapping the Gods» : appeler les dieux, colloque à Toulouse (date limite : 28 juin 2019)

«L’au-delà dans l’Antiquité tardive, courants philosophiques et religieux païens» (2019-05-14, Paris)

Journée d'études Date : mardi 14 mai 2019, 10h-18h15 Lieu : Sorbonne Université, Campus des Cordeliers, Salle des Thèses 15, rue de l’École de Médecine (75006) Organisation :  Andreaa-Maria Lemnaru (Centre Léon Robin-LEM), Michael Chase (Centre Jean Pépin-CNRS), Jean-Baptiste Gourinat (Centre Léon Robin-CNRS) Joindre amaria.carrez   @     outlook.com ( sans espaces bien sûr ) 2019.05.14 … Continuer la lecture de «L’au-delà dans l’Antiquité tardive, courants philosophiques et religieux païens» (2019-05-14, Paris)