Émique et étique : deux notions entre linguistique et anthropologie

Les adjectifs émique et étique méritent une explication abordable, car ce sont deux notions «stimulantes » qui sont très utiles. Vous trouverez ici, rédigés dans un but pratique, quelques éléments d’éclaircissement sur émique et étique, traduction francisée de l’anglais emic et etic. Liés à l’anthropologie, à la communication, ils servent à mieux étudier certains « objets », qu’ils soient d’ordre historique, scientifique, sociologique, artistique, religieux, littéraire, ethnologique...

Motherhood(s) and Monotheisms, from old to now (Call for papers till 2017-01-31)

This edited volume is intended as a follow-up to Motherhood(s) and Polytheisms, which analyzed the modalities through which polytheist systems construct and represent themselves, with a focus on the topic of divine maternity. The construction of motherhood of the divinities has an influence on the concrete practices of motherhood (whether biological or social). We have, … Continuer la lecture de Motherhood(s) and Monotheisms, from old to now (Call for papers till 2017-01-31)

«Sous une dépendance : enfants, apprentis, esclaves» (2016-02-4 et 5 Paris, Collège de France et EPHE)

ENFANTS, APPRENTIS, ESCLAVES, Figures de la dépendance, de l’Antiquité à nos jours Ces journées d’études se proposent d’identifier et discuter les analogies et les différences, les circulations de modèles et pratiques concernant les esclaves, enfants et apprentis depuis l’Antiquité à nos jours. Ces relations doivent s’étudier dans leur fluidité, mais aussi délimitation au sein de contextes historiques … Continuer la lecture de «Sous une dépendance : enfants, apprentis, esclaves» (2016-02-4 et 5 Paris, Collège de France et EPHE)

Évangile, mariage et divorce (texte plus détaillé) (Marguerite Champeaux-Rousselot)

L'étude du grec d'un verset de l'Evangile montre qu'il a été mal traduit en latin par la Vulgate, ce qui a entraîné la doctrine discutable à tous égard de l'Eglise catholique au sujet de certaines des personnes divorcées considérées toutes comme "coupables" et interdites de remariage.

Se nettoyer à Rome (Antiquité ; corps)

Michel BLONSKI Se nettoyer le corps à Rome. IIe s. avant J.-C- IIe s. après J.-C. Pratiques et enjeux. Cette présentation organisée par l’EPHE a lieu dans le cadre « Thématique Anthropologie du corps et de ses fonctions sociales : historiographies comparées », de 17h à 19h  salle Fabri de Pereisc (INHA, 6 Rue des Petits-Champs, 75002 … Continuer la lecture de Se nettoyer à Rome (Antiquité ; corps)

L’histoire du corps dans l’Antiquité

Mardi 09 février 2015: Florence GHERCHANOC, L’histoire du corps dans l’Antiquité : bilan historiographique, Dialogue d’Histoire Ancienne, S 14, 2015/Supplément 14 (ouvrage collectif). Cette présentation à l’PHE a lieu dans le cadre « Thématique Anthropologie du corps et de ses fonctions sociales : historiographies comparées ». de 17h à 19h  salle Fabri de Pereisc (INHA, … Continuer la lecture de L’histoire du corps dans l’Antiquité

Mariage et divorce dans l’Évangile (résumé en une page) (Marguerite Champeaux-Rousselot)

  Un appui  à la pastorale de Miséricorde à la lumière doctrinale des préceptes évangéliques Lisons l’Evangile, sachant que hommes et femmes y sont « égaux »…                                          2015-09-25 L’évangile de Matthieu montre Jésus par deux fois (Mt 5,32 et 19,9) autoriser le divorce en cas de « porneia ». Ce terme est traduit dans la Bible liturgique par «sauf en … Continuer la lecture de Mariage et divorce dans l’Évangile (résumé en une page) (Marguerite Champeaux-Rousselot)

Mariage et divorce dans l’Evangile (présentation, 2015-06) (Marguerite Champeaux-Rousselot)

Présentation rapide  de l’article du collectif Agathe Dupont dans le cadre de la réflexion pour le Synode sur la Famille ( deuxième session octobre 2015) 2015-06-25 (recherche en cours donc texte en évolution grâce à vos remarques) « A propos de la question du mariage et de la répudiation  (ou du divorce) à la lumière … Continuer la lecture de Mariage et divorce dans l’Evangile (présentation, 2015-06) (Marguerite Champeaux-Rousselot)