Les paroles de Jésus à son dernier repas, selon Paul : partager pour unir. ( 2018-05-03)

Marguerite Champeaux-Rousselot  ( 2018-05-03) I Corinthiens, 11, 17-34 Voyons le contexte de ces paroles, comme il est nécessaire de la faire chaque fois qu’on cite quelqu’un. Paul traite dans cette épître de difficultés concrètes chez les Corinthiens. Son objectif n’est pas théologique, même s’il se sert d’arguments théologiques sommaires… Il règle de nombreux problèmes concernant … Continuer la lecture de Les paroles de Jésus à son dernier repas, selon Paul : partager pour unir. ( 2018-05-03)

Compassion envers les victimes, oui, car en français actuel, le terme miséricorde sous-entend qu’on est coupable

Marguerite Champeaux-Rousselot ( décembre 2018) (Recherche à partir du sens du mot en hébreu, grec, puis latin et français) Faites le test : par exemple, si un journal français raconte que X fait miséricorde à Y,  tous supposeront que X pardonne à Y et que Y a certainement contrevenu à la loi humaine ou civile … Continuer la lecture de Compassion envers les victimes, oui, car en français actuel, le terme miséricorde sous-entend qu’on est coupable

« Corps et pouvoir dans les mondes anciens » (ANHIMA, 2017-2018)

Un exemple de l'activité des Argonautes, sur une thématique pas loin de ce que j'étudie chez Jules Barbey d'Aurevilly, George Gordon Byron, et également dans nos sociétés (immenses ou microscopiques : des civilisations à la famille).     Journée doctorale d’AHIMA mai 2018 (voir aussi http://association-lesargonautes.fr/ et https://www.facebook.com/Association-les-Argonautes-Doctorantes-en-histoire-ancienne-de-Paris-166794946753556/). « Corps et pouvoir dans les mondes anciens » Le … Continuer la lecture de « Corps et pouvoir dans les mondes anciens » (ANHIMA, 2017-2018)

Se nettoyer à Rome (Antiquité ; corps)

Michel BLONSKI Se nettoyer le corps à Rome. IIe s. avant J.-C- IIe s. après J.-C. Pratiques et enjeux. Cette présentation organisée par l’EPHE a lieu dans le cadre « Thématique Anthropologie du corps et de ses fonctions sociales : historiographies comparées », de 17h à 19h  salle Fabri de Pereisc (INHA, 6 Rue des Petits-Champs, 75002 … Continuer la lecture de Se nettoyer à Rome (Antiquité ; corps)

L’histoire du corps dans l’Antiquité

Mardi 09 février 2015: Florence GHERCHANOC, L’histoire du corps dans l’Antiquité : bilan historiographique, Dialogue d’Histoire Ancienne, S 14, 2015/Supplément 14 (ouvrage collectif). Cette présentation à l’PHE a lieu dans le cadre « Thématique Anthropologie du corps et de ses fonctions sociales : historiographies comparées ». de 17h à 19h  salle Fabri de Pereisc (INHA, … Continuer la lecture de L’histoire du corps dans l’Antiquité

Réflexions autobiographiques et sociologiques de Jules Barbey d’Aurevilly à propos du corps (par Marguerite Champeaux-Rousselot)

Comment un jugement sur l’aspect physique (« laid ») en arrive à donner naissance à un (corps d’)écrivain   Un aspect de la sociologie de la littérature : comment une esthétique peut-elle, sociologiquement, produire des auteurs et des textes ? Si l’on cherche réellement à définir une sociologie de l’art[1], tout comme une sociologie de … Continuer la lecture de Réflexions autobiographiques et sociologiques de Jules Barbey d’Aurevilly à propos du corps (par Marguerite Champeaux-Rousselot)