Compassion envers les victimes, oui, car en français actuel, le terme « miséricorde » sous-entend qu’on est coupable ( 2018) Publié le 18 décembre 201828 mars 2023 par margueritedesmondes Continuer la lecture de Compassion envers les victimes, oui, car en français actuel, le terme « miséricorde » sous-entend qu’on est coupable ( 2018)
L’Église du trop et du trop peu… Une pomme talée dans tout un cageot, c’est l’Église ? Publié le 22 novembre 20187 octobre 2021 par margueritedesmondes Continuer la lecture de L’Église du trop et du trop peu… Une pomme talée dans tout un cageot, c’est l’Église ?
Evangelio, matrimonio y divorcio : un apoyo a la pastoral de la Misericordia, a la luz doctrinal de los preceptos evangélicos Publié le 17 octobre 201620 septembre 2019 par margueritedesmondes Continuer la lecture de Evangelio, matrimonio y divorcio : un apoyo a la pastoral de la Misericordia, a la luz doctrinal de los preceptos evangélicos
L’Evangeli, el matrimoni i el divorci : un suport a la pastoral de la Misericòrdia, a la llum doctrinal dels preceptes evangèlics Publié le 17 octobre 201620 septembre 2019 par margueritedesmondes Continuer la lecture de L’Evangeli, el matrimoni i el divorci : un suport a la pastoral de la Misericòrdia, a la llum doctrinal dels preceptes evangèlics
Un passif subi pour µoιχϵυω chez Porphyrios, à ajouter aux dictionnaires : “être trompée”, et non “commettre un adultère”. Ses implications pour les victimes du divorce / répudiation dans l’Evangile (Matthieu, V, 32) ( 2015-10-02, Marguerite Champeaux-Rousselot) Publié le 2 octobre 201528 avril 2023 par margueritedesmondes Continuer la lecture de Un passif subi pour µoιχϵυω chez Porphyrios, à ajouter aux dictionnaires : “être trompée”, et non “commettre un adultère”. Ses implications pour les victimes du divorce / répudiation dans l’Evangile (Matthieu, V, 32) ( 2015-10-02, Marguerite Champeaux-Rousselot)