Autour du dogme de l’infaillibilité  (1870) : un exemple ou un contre-exemple de synodalité ?

par Marguerite Champeaux-Rousselot ( 2018-04) L’établissement  - autoritaire -  de ce dogme établissant la primauté et  l’autorité infaillible des papes  se déroula dans un cadre tragique plein d’excès et  de rebondissements, et même la guerre de 1870  y joua son rôle...   Ce dogme,  qui a près de 150 ans,, a été très contesté  et … Continuer la lecture de Autour du dogme de l’infaillibilité  (1870) : un exemple ou un contre-exemple de synodalité ?

L’Esprit du christianisme, Joseph Moingt, 2018. ( Résumé/compte-rendu par M. Champeaux-Rousselot)

L’Esprit du christianisme, Joseph Moingt, 2018. ( Résumé/compte-rendu par Marguerite Champeaux-Rousselot, 2019-05) Ce compte-rendu est fait du point de vue qui m’intéressait... J’ai surtout pris ce qui était le plus nouveau, le plus caractéristique, le plus fort ou le plus discutable... ce qui est entre guillemets et en italiques est une citation de lui ( … Continuer la lecture de L’Esprit du christianisme, Joseph Moingt, 2018. ( Résumé/compte-rendu par M. Champeaux-Rousselot)

Le Concile de Latran IV (1215) : dogmes (Trinité, transsubstantiation), sacrements (confession, mariage) et autres

Le concile de Latran 4 (1215) consolide définitivement les efforts de l’Eglise au XIe siècle pour asseoir un réel pouvoir spirituel grâce au temporel (voir à ce sujet par exemple un des aspect dans mon article sur la notion de prêtre): https://recherches-entrecroisees.net/2018/11/25/lhistoire-de-la-notion-de-pretre-peut-nous-aider-a-la-repenser-aujourdhui/ Le pape Innocent III l’a convoqué à Rome, sur la colline du Latran … Continuer la lecture de Le Concile de Latran IV (1215) : dogmes (Trinité, transsubstantiation), sacrements (confession, mariage) et autres