L'Histoire de la notion de "prêtre" peut nous aider à retrouver les orientations proposées par l'Evangile, qui sont étonnement adaptées à notre monde contemporain.
L’éducation sexuelle, telle qu’elle est souvent pratiquée… Comment faire mieux ? (Marguerite Champeaux-Rousselot)
Marguerite Champeaux-Rousselot, 2018-05-21 J’ai réfléchi à partir de https://www.persee.fr/doc/mots_0243-6450_1996_num_49_1_2126, et mes citations sont tirées de ce document qui est une lecture critique des ouvrages scolaires sur ces questions. Comment est construit, dans les manuels scolaires de l'enseignement secondaire, le discours biologique sur la sexuation de l'espèce humaine, et comment, surtout, le niveau comportemental est-il articulé … Continuer la lecture de L’éducation sexuelle, telle qu’elle est souvent pratiquée… Comment faire mieux ? (Marguerite Champeaux-Rousselot)
Le cléricalisme nécessite une … thérapeutique radicale ! Clercs, non-clercs et … doctrine. ( Marguerite Champeaux-Rousselot)
Analyser le cléricalisme et son histoire permet de proposer des diagnostics et donc quelques remèdes, en particulier au niveau de la doctrine.
Place des femmes, femmes diacres et diaconesses juste après Jésus : Andrea Taschl-Erber trouve les textes
Un site utile, des chercheurs, un partage La place des femmes, autour de Jésus comme après sa mort et dans les premiers siècles, commence à faire l’objet d’une véritable recherche critique et scientifique sans préjugés ni intentions particulières. L’observation grammaticale est difficile puisque en grec comme en latin et dans bien d’autres langues, la forme … Continuer la lecture de Place des femmes, femmes diacres et diaconesses juste après Jésus : Andrea Taschl-Erber trouve les textes
Évangile, mariage et divorce (texte complet à la date de 2015-10-08) (Marguerite Champeaux-Rousselot)
L'étude du grec d'un verset de l'Evangile montre qu'il a été mal traduit en latin par la Vulgate, ce qui a entraîné la doctrine discutable à tous égard de l'Eglise catholique au sujet de certaines des personnes divorcées considérées toutes comme "coupables" et interdites de remariage.
Un passif subi pour µoιχϵυω chez Porphyrios, à ajouter aux dictionnaires : “être trompée”, et non “commettre un adultère”. Ses implications pour les victimes du divorce / répudiation dans l’Evangile (Matthieu, V, 32) ( 2015-10-02, Marguerite Champeaux-Rousselot)
Le droit des victimes, la justice et l'égalité dans les rapports homme-femme : l'auteur grec Porphyrios a utilisé une tournure très rare dans un texte grec pour décrire le comportement des pigeonnes qui tuent le pigeon qui a commis l'adultère envers elles. Cela permet de rectifier une erreur de traduction (Matthieu V,32) et redonne cohérence à l'Evangile : "celui qui répudie son épouse innocente lui fait avoir subi un adultère" , comme en Marc X,11 " ilcommet un adultère envers celle-ci" : les victimes peuvent se remarier.
Androgyne, hermaphrodite… (par Marguerite Champeaux-Rousselot)
Androgyne, hermaphrodite… Mythe exact de Platon, et erreurs aujourd’hui à ce sujet. Marguerite Champeaux-Rousselot ( 2015-08) Chez Platon (texte complet, assez amusant, tiré du Banquet, ci-dessous), le mythe qui fait intervenir l’androgyne a un but précis : expliquer les différents désirs entre les hommes et les femmes. Selon ce personnage que fait intervenir Platon, il … Continuer la lecture de Androgyne, hermaphrodite… (par Marguerite Champeaux-Rousselot)
Réflexions autobiographiques et sociologiques de Jules Barbey d’Aurevilly à propos du corps (par Marguerite Champeaux-Rousselot)
Comment un jugement sur l’aspect physique (« laid ») en arrive à donner naissance à un (corps d’)écrivain Un aspect de la sociologie de la littérature : comment une esthétique peut-elle, sociologiquement, produire des auteurs et des textes ? Si l’on cherche réellement à définir une sociologie de l’art[1], tout comme une sociologie de … Continuer la lecture de Réflexions autobiographiques et sociologiques de Jules Barbey d’Aurevilly à propos du corps (par Marguerite Champeaux-Rousselot)
A la découverte des mondes de Marguerite... 