Histoire des imaginaires de l’Algérie, avec (et après) Apulée et Augustin (16 mai 2019, Paris)

Prévenue un peu tard, je mets quand même cette affiche car, comme chaque fois, l'ATE nous fournit non seulement un pré-texte intéressant, parfois un exemplier,  et ensuite des compte-rendus intégraux, souvent filmés.  Bravo à cette association , basée à Paris, qui partage un travail programmé, suivi, et dans la durée pour déconstruire des préjugés et … Continuer la lecture de Histoire des imaginaires de l’Algérie, avec (et après) Apulée et Augustin (16 mai 2019, Paris)

«Qui croyait à la mythologie grecque ?» Conférence à Poissy, le mardi 18 juin 2019, 14 heures (Marguerite Champeaux-Rousselot)

Marguerite Champeaux-Rousselot proposera de se pencher sur la vision que les Grecs avaient de leur religion, à partir d’exemples tirés d’images de vases, de sculptures et de textes concernant Apollon à Delphes, le dragon ou serpent Python, Léto et Artémis, Héraklès ou l’omphalos… La diversité des versions qui nous sont parvenues nous questionne sur ce … Continuer la lecture de «Qui croyait à la mythologie grecque ?» Conférence à Poissy, le mardi 18 juin 2019, 14 heures (Marguerite Champeaux-Rousselot)

Accéder au divin… au temps de Strabon et autres (Marguerite Champeaux-Rousselot)

La question évoquée par Strabon Il est intéressant de lire par exemple géographe grec Strabon ( 60 av. J.-C.- 20 ap. J.-C.) par exemple, lorsqu’il réfléchit sur le divin, et sur les différents moyens qu’ont remarqués les Hommes d’un peu partout et qu’ils ont ensuite mis en place pour tenter d’y accéder. Il tente de … Continuer la lecture de Accéder au divin… au temps de Strabon et autres (Marguerite Champeaux-Rousselot)

«Réduction à l’état laïc» : le sens des mots pour la Bonne Nouvelle (Marguerite Champeaux-Rousselot)

Un problème de fond vu ici sous l'angle du langage Une tribune  dans La Croix : « Réduire à l’état laïc », une expression malheureuse et dépassée, par Jean-Charles Descubes, archevêque émérite de Rouen, président de la Fondation Jean Rodhain,  et qui relance d'ailleurs le débat sur le cléricalisme[1],  nous semble être l’occasion pour nous d’une courte … Continuer la lecture de «Réduction à l’état laïc» : le sens des mots pour la Bonne Nouvelle (Marguerite Champeaux-Rousselot)

Pour participer librement au grand débat national (date limite le vendredi 15 mars 2019)

Pour participer au grand débat national, on peut poser toutes nos questions au numéro vert 09 00 97 11 11. On peut aussi directement se rendre sur le site https://granddebat.fr mais il faut que ce soit avant le vendredi 15 mars.. . Si vous êtes dans mon cas je n’ai participé à aucune réunion mais … Continuer la lecture de Pour participer librement au grand débat national (date limite le vendredi 15 mars 2019)

Archéologie des femmes de pouvoir (cycle de 6 conférences, 2019, BNF Paris)

La BNF, après un cycle consacré à l’Égypte, à la Grèce ancienne puis à l’archéologie de Guerre, poursuit son travail de synthèse sur différents thèmes.  Elle aborde cette année 2019  la question des femmes de pouvoir, à travers six présentations de recherches et de fouilles françaises en cours.  Pour des renseignements plus complets :  https://antiquitebnf.hypotheses.org/6416. Découvrons que nos propres … Continuer la lecture de Archéologie des femmes de pouvoir (cycle de 6 conférences, 2019, BNF Paris)

Un extraterrestre… de Fontenelle

Un dialogue, le 3e soir "Êtes-vous contente, Madame ? ajoutai-je. Vous ai-je ouvert un assez grand champ à exercer votre imagination ? Voyez-vous déjà quelques habitants de planètes ? " Hélas ! non, répondit-elle. Tout ce que vous me dites là est merveilleusement vain et vague, je ne vois qu’un grand je ne sais quoi … Continuer la lecture de Un extraterrestre… de Fontenelle

Le sida, France 2019 : des changements par rapport à ce qu’en disaient en 1999 des élèves de 1re ? (Marguerite Champeaux-Rousselot)

Le sida n’est pas éradiqué, malgré les moyens mis en place… Il m’a semblé intéressant de mettre sur ce site le travail que j’avais fait avec des élèves de 1re S en 1999 alors qu’on commençait à mettre en place des moyens de prévention audiovisuelle destinés en priorité aux jeunes. Leur jugement sur les projets … Continuer la lecture de Le sida, France 2019 : des changements par rapport à ce qu’en disaient en 1999 des élèves de 1re ? (Marguerite Champeaux-Rousselot)

Compassion envers les victimes, oui, car en français actuel, le terme « miséricorde » sous-entend qu’on est coupable ( 2018) (Marguerite Champeaux-Rousselot)

En français d'aujourd'hui , le terme miséricorde n'est pas synonyme de compassion. Si je dis je fais miséricorde à Dominique , nous comprenons que Dominique est coupable . Or ce terme vient directement du latin misericordia... mais son sens a évolué peu à peu et il est devenu aujourd'hui un faux-ami... ( comme par exemple en anglais to cry ne signifie pas crier mais pleurer ). Cet article fait le point sur l'histoire de cette notion depuis l'hébreu jusqu'au français. Désormais , lorsque l'Église catholique publie un texte en latin , ce qu'elle fait habituellement, le terme latin misericordia ne doit plus être traduit par miséricorde mais par compassion qui est un terme qui n'implique pas de culpabilité. Devant une victime on ressent de la compassion et on peut agir pour permettre réparation ; devant un coupable, on peut exercer sa miséricorde qui peut conduire à pardonner et ressentir aussi de la compassion. Dire à une victime qu'on va faire preuve de miséricorde en vers elle, c'est implicitement sous-entendre qu'elle est coupable, c'est la blesser une nouvelle fois. N'utilisons plus ce terme à l’égard d’une personne sans que sa culpabilité ait été prouvée... Si c’est volontaire, ce serait quasiment une calomnie, et si c’est involontaire ce serait un lapsus qui témoignerait de graves préjugés.