L'Epître aux Hébreux a été rédigée avec un objectif défini en fonction d'une époque : que les disciples de Jésus ne créent pas un nouveau clergé de sacrificateurs. Pour ce faire, son auteur (inconnu) voulait insister sur le fait que Jésus a aboli la nécessité des « sacrifices ». Mais l'auteur a si longuement décrit le sacrifice parfait qu’a offert Jésus à Dieu que certains y trouvent des arguments pour insister sur le fait que ce sont la mort et les souffrances de Jésus qui ont été agréables à Dieu. Cet article recontextualise la Lettre, lui redonne son actualité d’alors et en éclaire la lecture pour une théologie et une pastorale d’aujourd’hui.
Le Concile de Latran IV (1215) : dogmes (Trinité, transsubstantiation), sacrements (confession, mariage) et autres (Marguerite Champeaux-Rousselot)
Le concile de Latran 4 (1215) consolide définitivement les efforts de l’Eglise au XIe siècle pour asseoir un réel pouvoir spirituel grâce au temporel (voir à ce sujet par exemple un des aspect dans mon article sur la notion de prêtre): https://recherches-entrecroisees.net/2018/11/25/lhistoire-de-la-notion-de-pretre-peut-nous-aider-a-la-repenser-aujourdhui/ Le pape Innocent III l’a convoqué à Rome, sur la colline du Latran … Continuer la lecture de Le Concile de Latran IV (1215) : dogmes (Trinité, transsubstantiation), sacrements (confession, mariage) et autres (Marguerite Champeaux-Rousselot)
Les 3 minutes de contribution de Jean-Paul Vesco, évêque d’Oran, au synode,le 15 octobre 2015 (I. L. 120)
Le Père Vesco, également ancien avocat, avait 3 minutes pour parler ... Il a dit : Nous sommes tous nés dans une famille et je voudrais vous raconter l’histoire de mon cousin Bertrand. Marié jeune, père d’un petit garçon, sa femme le quitte pour partir avec un de ses amis alors qu’il a à peine … Continuer la lecture de Les 3 minutes de contribution de Jean-Paul Vesco, évêque d’Oran, au synode,le 15 octobre 2015 (I. L. 120)
«Réparons l’Église» : consultation, libre expression tournée vers un futur à construire, avril 2019
Le projet tel qu'il est présenté : Au cours de l’été 2018, après la révélation de nombreux scandales d’abus sexuels, le pape a adressé une Lettre au peuple de Dieu. « L’ampleur et la gravité des faits exigent que nous réagissions de manière globale et communautaire », écrivait-il. L’actualité récente nous a rappelé l’ampleur de … Continuer la lecture de «Réparons l’Église» : consultation, libre expression tournée vers un futur à construire, avril 2019
Jérusalem, Jérusalem, quitte ta robe de tristesse, vis et chante en fille de Dieu (texte revu en 2019) (Marguerite Champeaux-Rousselot)
1 – Debout, resplendis, car tu es un modèle Et l’amour de la Loi brille en toi ! Lève les yeux et regarde au ciel : Que ton cœur tressaille d’allégresse Tous les jours de deuil seront un peu effacés Quand tous témoigneront de mon Nom. Refrain : ( il peut être conservé tout au long du chant … Continuer la lecture de Jérusalem, Jérusalem, quitte ta robe de tristesse, vis et chante en fille de Dieu (texte revu en 2019) (Marguerite Champeaux-Rousselot)
Mémoire, construction de soi, « faute » ?, réconciliation : un passage de Marcel Légaut
Une attitude semblable à celle de l'Évangile : se réconcilier avec soi-même pour permettre la réconciliation et la poursuite du chemin Marguerite Champeaux-Rousselot Il me semble que Marcel Légaut, dans ce passage, cherche à expliquer commet l’Homme peut s’évaluer soi-même avec la mémoire. Ce même travail est celui qui est supposé se faire au jugement … Continuer la lecture de Mémoire, construction de soi, « faute » ?, réconciliation : un passage de Marcel Légaut
Un peu de vocabulaire sur les notions de « libération » et de la « remise des dettes » en Israël à l’époque de Jésus
(Ce sont quelques notions de vocabulaire pour mieux comprendre les expressions comme la « remise de dettes » et le terme pardon dans l’Evangile, et donc ce qu’on appelle le sacrement de « réconciliation ») Comment vivait-on et disait-on le pardon en hébreu à l’époque de Jésus ? Il existe en hébreu un terme qui désigne l’action … Continuer la lecture de Un peu de vocabulaire sur les notions de « libération » et de la « remise des dettes » en Israël à l’époque de Jésus
L’Église du trop et du trop peu… Une pomme talée dans tout un cageot, c’est l’Église ? (Marguerite Champeaux-Rousselot)
Raisonnements dévoyés par souci d'éviter les scandales qui terniraient une institution : la théologie globalisante du corps du Christ a, dans ce cas, des effets si pervers qu'ils ne peuvent plus être niés. Le retour de bâton, logique, risque d'être également stigmatisant pour l'Eglise entière. Le message de l'évangile doit être mis à part de cette théologie... hors sol.
A la découverte des mondes de Marguerite... 